Единственный антидот против хамоватого блогера

Это отписаться от него
Якутская фитнес-блогер Янда ТАБУНАНОВА попала в скандал, дважды послав подписчицу «на три буквы» в ответ на совет вести блог искреннее. Девушка, ожидавшая диалога, осталась в шоке от агрессии дивы. Сама блогерка вины не признает: она назвала подписчицу хейтером и заявила, что таким образом «отстаивает личные границы», пообещав материть провокаторов и впредь. Блогерку поддержала известный якутский психокоуч Алена АЛЕКСЕЕВА.
В современной цифровой культуре границы между публичным и приватным, элитарным и обычным окончательно размылись. Одной из самых ярких и спорных точек этого соприкосновения стало использование ненормативной лексики блогерами. Если раньше мат считался признаком маргинальности, то сегодня он зачастую упаковывается как элемент «личного бренда», признак «TRUEшности» (искренности) и инструмент «защиты границ». Однако за этой внешней раскрепощенностью скрываются глубокие этические проблемы и опасные социальные тенденции.
Современный блогер — классический «предприниматель самого себя». В условиях жесткой конкуренции за внимание публики, искренность превращается в товар. Блогеры используют нецензурную брань как стилистический прием, призванный доказать: «я такой же, как вы», «я не скрываюсь за маской официоза и недоступной звезды».
Это явление можно назвать, как уточнили бы социологи, «перформативной аутентичностью» — это ситуация, когда «искренность» и «подлинность» человека становятся не внутренним состоянием, а тщательно сконструированным публичным представлением (перформансом). В последние годы в социальных сетях для создания такой перфоматичной аутентичности, блогеры часто используют демонстрацию уязвимости (бесконечные рассказы о неудачах, домашней насилии, депрессиях, проблемах с неприятием тела и многое другое). Блогеры выбирают из десятков дублей именно те честные (в кавычках) фотки без ретуши, брутализируют свою речь, чтобы не скрываться за маской приличия, а быть другом (подругой) из соседнего дома (квартиры).
Что в итоге? Брань в постах блогера — не более чем инструмент создания ложной близости. Однако, как отмечает Жан Бодрийяр, в эпоху симулякров мы имеем дело не с реальностью, а с её имитацией. «Искренний» мат в блоге — это часто не спонтанная эмоция, а просчитанный элемент контента, призванный вызвать управляемый шок или всплеск активности в комментариях.
С точки зрения юнгианского психоанализа, публичный образ блогера — это его «Персона» — социальная маска. Использование мата — это попытка интегрировать свою Тень, те аспекты личности, которые обычно подавляются культурой. Но когда блогерка оправдывает агрессию «отстаиванием границ», происходит опасная подмена понятий.
В неолиберальной модели, где жизнь блогера — это бизнес-проект, подписчик часто перестает восприниматься как личность и становится ресурсом — цифрой в статистике, покупателем инфопродукта. Когда этот обезличенный ресурс начинает давать советы или критиковать, включается «нарциссическое всемогущество» блогера. Мат в данном контексте — это не защита границ, а акт символического насилия, направленный на подавление субъектности подписчика.
Одной из главных опасностей является так называемая «спираль невежества». Когда блогеры-инфлюенсеры упрощают свой язык до бранных формул, аудитория начинает воспринимать это как новую норму. Происходит деградация дискурса, вместо аргументации и диалога мы получаем «эмоциональную мобилизацию» гнева.
Такое положение дел ведет к тому, что публичное пространство превращается в «черную дыру масс», где вместо коммуникации происходит лишь обмен психологическими аффектами. Использование мата блогерами под лозунгом искренности — это симптом деградации дискурса. Искренность здесь перформативна: она симулирует свободу, но на деле является лишь жестким инструментом маркетинга, закрепляющим право «сильного» (владельца ресурса) на хамство. Ненормативная лексика становится «шипучкой» — средством быстрого растворения смыслов. Ведь современная политика и медиа всё чаще апеллируют к низменным инстинктам, потому что «гнев и ненависть — это самые дешевые ресурсы для объединения масс».
Этично ли использование мата блогером? Если речь идет о спонтанном выражении боли в критической ситуации — это человеческая реакция. Но если мат становится инструментом власти, способом унижения подписчика или регулярным методом «прокачки бренда», он безусловно аморален. Главная опасность здесь не в самих бранных словах, а в утрате уважения к достоинству личности. Мы наблюдаем тенденцию к упрощению мира до черно-белых схем, где агрессия выдается за силу, а хамство — за свободу. Единственным антидотом против этого остается просто отписаться от хамоватого блогера.
Читайте так же Что за фасадом нарцисстической семьи или Уродство идеальной красоты…









