Взгляд философа: Игры Дыгына — уникальное предложение якутской культуры

Вам приведенный выше фотоколлаж ничего не напоминает? Это состояние остановленного времени, как держание мысли, как нахождение на вершине истины, из которой все ставится на свои места. Природа этого завоевания отнюдь не ментальна, в Греции она начиналась с телесности – спортивного агона-состязания.

То, что сегодня названо Олимпийскими Играми, где спортсмен выступает в одном виде спорта, а многоборье сдвинуто на периферию, изначально сломало принцип олимпизма. Настоящий аналог олимпийской истины неожиданно воспроизведен в Якутии 90-х гг. Помог лишь взгляд на историческое прошлое саха. Сегодня этот феномен получил название «Игр Дыгына». Они стали реальностью уникального предложения якутской культуры. Это оригинал, найденный предками, независимо от Эллады Древней Греции.
А как поражает телесное сходство современных якутских боотуров и тех самых многоборцев-эфебов — олимпийских чемпионов далекой от нас во времени и пространстве Греции, которым лучшие скульпторы ставили памятники на аллее славы! Сегодня «аллея славы» забыта, подмененная «аллеей звезд» голливудских псевдогероев. Таков диагноз времени.

Когда мы желаем внести свою лепту в олимпийское движение XXI века, испытавшего поражение всех своих принципов, завершившихся беспрецедентной в истории воинствующей русофобией, а теперь еще и «европейской» безнравственностью, что может остановить нас в правильности сделанного выбора, который растит в молодом поколении то, что очень нужно для сохранения истинных ценностей и семейных традиций?!

Этномодерн Якутии способен предложить миру ни больше ни меньше из того важного, что осталось живым центрирующим механизмом главного летнего праздника саха — Ыһыах, являющегося собственно всем — и Олонхо, и Играми Дыгына, и аффирмацией веры через Осуохай и теодицеи через Алгыс — всем вместе.

Предлагаем читателю ознакомиться с мнением двух представителей якутской культуры, одного, занимающегося изучением древних культурных традиций и другого, яркого представителя исконных занятий саха, сохранившихся через столетия. Многое в этом тексте почерпнуто и инициировано ими. Наши дети, спортсмены, занимаясь самостоятельно такими сложными видам физических и моральных упражнений, своими поступками и победами, что-то хотят сказать нам, якутскому сообществу, нужно только прислушаться к этому. Приятного просмотра!

Современная ситуация, волею случая сделавшая героя из солдата Андрея Григорьева, тоже является, по всей видимости, далеким приветом предков, которые напомнили современным саха и многим другим в мире о тех цементирующих началах нации и культуры, живых механизмах памяти, которые воспроизводят Человека в его телесной и духовной целостности. Бойцы, опаленные технологичной и безжалостной формой военного конфликта, становятся ценнейшим личностным капиталом российского социума, разучившегося за 30 с лишним лет к держанию формы и порядка, общества, отступившего от символа смерти, напряженное поле которого позволяет пройти последнюю грань отчаяния, после которой человек становится свободным.
Сегодня это и Игры Дыгына, с ничем не уступающими греческому олимпизму принципами. В них сплав нравственного и физического, духовного и телесного, гармония которых рождает первого среди равных — чемпиона-героя.

Через Игры Дыгына и духовные традиции предков, обретаемые в ритуалах, мы узнаем не просто нашу старину, мы узнаем себя — тот фундамент этнического сознания, который из толпы формирует народ. Игры Дыгына — есть главная по своему напряжению этнокультурная форма — высший порядок, который мог родить естественный человек, наделенный конечной телесностью в мире, полном несправедливости как синонима хаоса, победой конструктивного начала, как торжества культуры над стихией. Кто побеждает на Играх Дыгына? Лишь тот, кто прошёл «предварительный отбор», но не только в спортивном зале СК «Триумф», а победив в себе пороки превратностей судьбы. А это дисциплина, отсутствие зависти и черных поступков.

Мистерия Ысыаха донесла до нас то, что делала «Эллада» греческой Олимпии —состояние под названием «нация». Своей олимпийской мистерией, центрирующий греков в Порядок, они останавливали даже Хаос войны. Дух европейской культуры не воспроизводим, если не воспроизводится сегодня суть олимпийского движения. И этим всё сказано, других аргументов не нужно.

Ценности и идеалы олимпизма остались на уровне мифологии Древней Греции, а само движение выродилось по законам капиталистического общества в коррумпированное движение. Коммерциализация и профессионализация современных Олимпийских Игр есть факт завершившейся эволюции изначально искаженной идеи буржуазного общества. Элитарность в истинном олимпизме вырастала на предложенном СССР любительстве спортсменов. Все это сегодня в чистом виде воспроизводится на Играх Дыгына, которые тоже может постигнуть участь коммерческого турнира. Нельзя забывать в каком обществе мы живем. Не в этом основная идея Игр была и должна быть продолжена во времени.

Полностью статью читайте https://dzen.ru/a/Z4skQ_KVx0URHgNJ

или