чтение: 1 мин

Молодежные организации: Формализм или реальная инициатива?

О конструктивном опыте массовых молодежных организаций

Безидеологичное существование страны рано или поздно сказывается на ней, причем скорее негативно. Если в традиционном обществе существовали жесткие социальные рамки и моральные предписания, то в обществе модерна ими становились государственные политические идеологии, часто не признававшие иной точки зрения и распространявшиеся на моральную сферу. Либеральные модели постмодерна, казалось бы, провозглашающие свободомыслие, никогда не отказывались от скрытых, но не менее эффективных манипулятивных идеологий, регулириующихся через массовую и рыночную культуры. Результатом стал низкий нравственный уровень модели западного общества потребления, разрушение феномена семьи и даже пола, безудержное потребительское отношение, повлекшие многочисленные социальные недуги и проблемы, с которыми мы столкнулись сегодня и которых почти не было в советскую эпоху.

В нашей стране, пропитанной когда-то коммунистической идеологией, удалось сформировать и укрепить в целом мощный социальный капитал, помогший стране относительно легко преодолеть ценностный кризис 90-х. Вместе с тем, собственно сам кризис ценностей был сгенерирован в том числе излишним формализмом, в том числе и в массовых молодежных организациях, например, Комсомоле (кто не знает: Коммунистического Союза молодежи), поразившего страну видимо начиная с конца 70-х.

Формализм негативно сказался на работе первичных молодежных организаций, которые с конца 80-х стали проводить мероприятия «ради галочки». Как подсказывает сегодня ИИ: «Многие мероприятия организовывались формально, без учёта реальных потребностей молодёжи, что приводило к абсурдным ситуациям. Например, обсуждались вопросы, не имеющие отношения к действительности, такие как итоги учёбы в коллективе, где почти никто не учился». Сложная иерархия и излишняя регламентация молодежных организаций мешали развитию инициативы и самодеятельности, способствовали застою в работе. Формализм при приёме в комсомол и массовое «численное» членство, когда многие не участвовали в жизни организации, формировали у молодёжи отрицательное отношение к организации. Постоянный контроль и тиражирование шаблонных мероприятий убивали творческую инициативу, приводили к усреднению и скованности в действиях. К тому же, в самой среде комсомола вырос карьеризм, впрочем, от которого никто никогда не застрахован по причинам, которые мы укажем ниже. Все это остается актуальным в любые времена.

Комсомол и партия стали восприниматься как основной способ продвижения по социальной лестнице. Членство открывало доступ к привилегиям и льготам, что привлекало людей, стремящихся к карьерному росту, а не к идейной работе. Карьеристы часто маскируют свои истинные мотивы показной преданностью идеалам, на деле же их интересует личная выгода и статус, что вполне оправдано с обыденных позиций и современных концептов теории власти.

В массовой организации укореняется метод голого администрирования, чрезмерной регламентации, замазывания недостатков, парадности и шумихи. Митинговщина и отсутствие конкретики были типичными недостатками. Пропаганда зачастую сводилась к восхвалению «линии партии», что сковывало живую мысль и инициативу молодёжи. Как бы это не звучало критически, в идеологичном обществе от этого принципиально не избавиться, причем, в по-настоящему массовой организации.

Вместе с тем, надо отдать должное Комсомолу, много полезного сделавшего для старших поколений. Несомненно, его деятельность была промодулирована и в современные подходы «теории власти», базовые концепции которой выглядят понятными многим сегодня. В книге «Лестница в небо. Диалоги о власти, карьере и мировой элите» экономиста Михаила Хазина и политолога Сергея Щеглова, изложена оригинальная и доступная для широкого круга теория власти и карьерного роста, основы которой отражены ниже в справке от ИИ.

Сегодня мы предлагаем актуальное интервью вице-президента Академии наук Якутии, д.и.н. Геннадия Толстых, не понаслышке знающего внутреннюю кухню реально массовой молодежной организации советской поры – Комсомола. Он поделится своим мнением о воспитательной работе с молодежью в современных противоречивых условиях нашей действительности на примере отечественного опыта прошлого. Приятного просмотра!

Справка: Предлагаем читателям структурированное и сокращённое изложение книги «Лестница в небо» М. Хазина и С. Щеглова, трактуемое ИИ. Это книга для тех, кто строит карьеру или руководит коллективом; для интересующихся политикой, историей и механизмами влияния; для всех, кто хочет понять, как устроены элиты и как принимаются решения на самом верху. «Лестница в небо» – практическое руководство для тех, кто хочет понять, как устроен реальный мир элит и как в нём выжить и добиться успеха.

### Основные идеи

— Власть принадлежит не отдельным личностям, а сплочённым группировкам. Успех в борьбе за влияние определяется способностью формировать и поддерживать такие группы.

— Карьерный рост — это последовательное восхождение по «лестнице», где на каждом этапе действуют свои законы, риски и правила.

— Путь к власти требует не только профессионализма, но и политической гибкости, умения выстраивать отношения и адаптироваться к интересам группировки.

### Ключевые качества для успеха

— Гибкость и адаптивность.

— Политическая осведомлённость.

— Умение выстраивать отношения и работать в команде.

— Стратегическое мышление.

— Инициативность и смелость.

— Эмоциональный интеллект.

### Причины неудач профессионалов

— Непонимание структуры власти и роли группировок.

— Игнорирование политических интриг.

— Недостаток гибкости и неспособность менять стратегию.

— Ошибки в выборе союзников.

— Недооценка влияния группировок.

### Роль «сюзерена» и «вассалов»

— «Вассал» ценен только тогда, когда приносит пользу «сюзерену».

— Карьерный рост возможен только через успех своего руководителя.

— Внутри группировки идёт конкуренция между «вассалами».

— Лояльность и доверие — основа продвижения.

— Попытки действовать через голову «сюзерена» приводят к краху.

### Формирование поддержки среди элит

— Поддержка строится на привлечении преданных «вассалов», приносящих ресурсы.

— «Сюзерен» постоянно проверяет лояльность и распределяет поддержку между наиболее полезными.

— Внутри группировки — конкуренция за внимание «сюзерена».

— Внешняя поддержка формируется через публичные альянсы, демонстрации единства.

— Структура и цели группировки часто скрыты от посторонних.

### Для кого книга

Для тех, кто строит карьеру, интересуется политикой, историей, механизмами влияния и хочет понять устройство элит.

### Вывод

Успех в карьере и власти определяется не только личными качествами, но и умением быть частью сплочённой команды, учитывать интересы «сюзерена», выстраивать отношения и адаптироваться к политическим реалиям.

Сайт Академии наук Якутии: https://asyakutia.ru/

Подписывайтесь на каналы и социальные сети Академии наук Якутии:

https://t.me/AkademyRepSakha

https://rutube.ru/channel/24490370

https://vk.com/public217206078

Читайте также:

Источник: Пресс-служба АН РС (Я)
Фото: https://ok.ru/retroistoria/topic/158628630067314 и сканы из книги: Мы гордимся тобой, Комсомол! / Авт.-сост. Э.Т. Пономарев, ред. совет А.В. Власов и др. Якутск, 2016. 280 с.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Наши рекомендации