Глубокий анализ феномена якутского кино под маской легкого чтива

ПОСЛЕКНИЖИЕ: РАЗМЫШЛЕНИЯ О ЯКУТСКОМ КИНО — отзыв о книге Альбины Даниловой «Однажды в Сахавуде»

                                Склонимся на счастье солнечным кругом

                                Плеснем удачей лунного круга!                                                                                                    

                                                          Из священного гимна белого шамана

        Настоящим весенним подарком для жителей Якутии стал выпуск Национальной издательской компанией «Айар» книги «Однажды в Сахавуде» Альбины ДАНИЛОВОЙ — известного журналиста, киноведа, основателя в 2010 году популярной в народе телепрограммы «Кинозавод» НВК «САХА» — первого просветительского телепроекта, посвященного кино Якутии.

         Книга «Однажды в Сахавуде» читается удивительно легко, автор не напрягает и не загружает читателя тяжеловесными терминами и понятиями, излишними философскими рассуждениями, и при этом не ограничивается банальной констатацией фактов с историческими выкладками. Напротив, автор предлагает своеобразный, экспрессивный стиль изложения, называя его – «романтическим академизмом».  

Очень необычный, современный формат сборника «нон-фикшн» вводит читателя в атмосферу первых шагов якутского кино с начала нулевых. Это значит, без вымысла, достоверно и документировано, как было в реальности. Страница за страницей уводит нас в круговорот бесконечных историй о якутском кино, подобно монологу искусного рассказчика, увидевшего нечто необычное своими очами.

Стиль повествования сборника историй позволяет почувствовать настроение творцов — создателей фильмов тех времен, когда, по сути, начиналось решительное вхождение якутских режиссеров в один из самых интересных, заманчивых, увлекательных, но и сложных видов искусства – искусства кино.

Альбина Данилова, умеющая на лету схватывать и интуитивно чувствовать дух и ритм времени, уже тогда постигала суть китайской пословицы: «Путь в тысячелетие начинается с первого шага». Вместе со своей командой была уверена в том, что все эти первые робкие шаги якутских режиссеров на волне кинобума, несмотря на всевозможные изъяны первых проб и ошибок – это только начало большого пути, суть разрыхление почвы для будущих громких побед якутского кинематографа.

Шедевры одномоментно и неожиданно не появляются. Нужна подготовка почвы, системный подход, нужен фундамент, на котором появился бы четкий абрис будущего якутского кино, творческие достижения высокого уровня.  В книге А. Даниловой в ее статьях, написанных в начале 2000-х, буквально   вживую ощущается дух тех времен. Во время встреч и общения с кинематографистами, кинокритиками, известными мастерами и кинодеятелями, такими, как Андрей БОРИСОВ, Павел ЛУНГИН, Эдуард РОЗОВСКИЙ, Кшиштоф ЗАНУССИ, Сергей АНАШКИН, Сергей СЕЛЬЯНОВ, Ходжакули НАРЛИЕВ, Рената ЛИТВИНОВА, Гасан-Заде АЛИАКПЕР, отражаются время и тенденции развития якутского кино, вопросы обретения  своего почерка, киноязыка, этнического своеобразия, неповторимой художественной самобытности. 

Творческий поиск режиссеров, операторов в книге отражен без прикрас, так как было на самом деле.  Книга получилась очень живой, динамичной, интригующей, впрочем, как и сам жанр киноискусства.  В ней содержатся интересные идеи, смыслы, приоткрываются секреты творческих лабораторий кинематографистов. 

Книга адресована широкой читательской аудитории. На первый взгляд по яркой обложке представляет собой, так называемое легкое популярное чтиво, а в результате читатель получает глубокий целостный анализ феномена якутского кино. Как после просмотра редчайшего увлекательного фильма у зрителя возникает некоторое послевкусие, так и здесь, после прочтения книги Альбины Даниловой, читателя посещает состояние послекнижия, когда хочется поделиться своими размышлениями о кино Якутии, о будущности этого явления.

Речь идет об этнической идентификации, этническом самосознании и прочной связи с традиционными ценностями народа.  В интервью, диалогах и обсуждениях с творческими людьми автор выносит острые вопросы формирования национального кино.  В них говорится и о создании приемлемых условий для развития якутского кино.  Поднимаются вопросы профессионального подхода не только режиссеров и операторов, но и затрагиваются вопросы комплексного, грамотного подхода к жанрам кино в целом. 

Кино – это дорогое удовольствие. Скоро уже невозможно будет полагаться только на финансы самих режиссеров, на какие-то спонсорские вливания. Шедевры на коленке не делаются. На одном энтузиазме даже суперталантливых, якутских кинорежиссеров невозможно «вытянуть» все параметры многосложного производства кино.  Такой подход не поднимет якутское кино до желаемых высот и до уровня мирового кино. 

Сложные и тернистые времена достались нашим корифеям — режиссерам Алексею РОМАНОВУ, Никите АРЖАКОВУ, Вячеславу СЕМЕНОВУ, коснулись они и плеяды режиссеров среднего поколения — Сергея ПОТАПОВА, Эдуарда НОВИКОВА, не обошли и вслед идущих – Михаила ЛУКАЧЕВСКОГО, Костаса МАРСАНА, Дмитрия ДАВЫДОВА, Степана БУРНАШЕВА. Жажду творчества с безграничным потенциалом при явной невозможности его реализовать они испытали на своих плечах сполна.

Но им удалось создать качественные фильмы, в основном полагаясь, возможно, только на свои личные сбережения, кредиты и государственные субсидии. Однако долго рассчитывать на такие финансовые схемы не приходится. Киноискусство региона в наш век требует более крупных инвестиций, если мы надеемся на настоящий прорыв, профессиональный взлет в искусстве кино.  Эти и другие вопросы затрагиваются во всех статьях автора книги А. Даниловой.

Альбина Данилова скромно позиционирует себя как «профессиональный зритель». Но автор книги по призванию и по зову сердца является знатоком и экспертом, детально и скрупулезно изучавшим искусство кино на протяжении всей своей жизни, начиная с детских лет. Кино открыло ей миры и вручило ей золотое перо… Культуру и искусство делают личности.  Кино создают талантливые индивиды. А продвигают его и пишут о нем люди особой породы с провидческой жилкой и осознанием избранной миссии. Одной из них и является автор книги «Однажды в Сахавуде».     

Сейчас создатели якутского кино должны думать об интеграции всего культурного наследия народа с новыми идеями, замыслами, новым видением традиционного и современного.

Режиссер Андрей БОРИСОВ, взрастивший на киноплощадке «Тайна Чингисхаана» не одно поколение молодых кинематографистов, и триггером, включивший для них «зеленый свет» в мир кино, когда-то однажды сказал в своем интервью: Я часто говорю, что Олонхо — это первый интернет, глобальная сеть непонятного устройства. Спрашиваю олонхосута: откуда ты это берешь? Он отвечает: из космоса. Во все времена он являлся транслятором, передатчиком, медиумом. Как иначе возможно держать в голове 40–50 тысяч строк эпоса?

Уже тысячелетия тому назад якутский сказитель-олонхосут в художественном слове воплощал эти идеи, эти миры, воюющие с друг другом, эти фантастические, космические картины мира. Он, сидя в своем маленьком балагане, на краю земли в своем воображении создавал эти миры. А слушатели видели это «кино», в своем воображении визуализировали эти картины на своем внутреннем экране, в своем сознании. Это уникальный, сложнейший процесс мышления, выстраивание картины миров, размышления и открытие порталов внутреннего видения. Мы не знаем, как и по каким законам происходило это в сознании и восприятии слушателей, но современные якутские киноистории сегодня работают по таким же принципам эпического произведения.

В каких-то своих ипостасях якутские кинорежиссеры уже приближаются к кодам и символам эпоса Олонхо. Все мы с нетерпением ждем премьеру долгожданного фильма от создателя и продюсера Марианны СИЭГЭН «Хаар Кынат» — оригинальную киноверсию Олонхо. На экране ожидается синтез мотивов классического якутского эпоса и авторского инновационного подхода к проблемам глобального мира известного якутского сценариста Прокопия БУРЦЕВА.

В послесловии книги «Однажды в Сахавуде» автор Альбина Данилова назвала якутских кинорежиссеров олонхосутами 21 века. Кто же заявит о себе и станет продолжателем эпических традиций на экране? МУНКУЕВ, ПОТАПОВ? НОВИКОВ? АРБУГАЕВ? Его имя неизвестно, возможно, он ходит где-то рядом с нами.

Трудно предугадать, кто прославит Якутию новым прорывом. Процесс творчества в искусстве непредсказуем. В нем нет закономерностей и алгоритмов, дающих гарантии, когда он придет, этот творец? С новым словом и глубокими смыслами, идущий на «зеленый свет»!  Он обязательно придет.

Читайте так же Однажды в Сахавуде: Альбина Данилова представила книгу о якутском кино

Ангелина ЛУКИНА, доктор искусствоведения, профессор АГУИККИ, заслуженный деятель искусств РФ

 Фотоиллюстрации из книги «Однажды в Сахавуде»