Как в Якутске возвращают наследие народов Севера: от архива до нейросети

Как в Якутске записывают, оцифровывают и возвращают к жизни наследие народов Севера — от архива 1966 года до нейросети якутского языка

Каждые две недели в мире умирает один язык. Не устаревает, не вытесняется — именно умирает: вместе с последним человеком, который помнил, как на нем разговаривать. В Арктике, где живут десятки малочисленных народов — ненцы, ханты, юкагиры, чукчи, — этот процесс идет быстрее, чем где бы то ни было. Вместе с языком исчезают обрядовые песни, знания о природопользовании, музыкальные инструменты, которых в мире больше не осталось. В Якутске решили, что это можно остановить. Или хотя бы записать все, что еще можно успеть, сообщает «Парламентская газета».

Сто четыре экспедиции

В 1966 году студент Юрий Шейкин впервые отправился в экспедицию на Сахалин и Камчатку. Он записывал музыку — ту, которую нигде больше не услышишь: шаманские бубны, горловое пение, звучание инструментов, не имеющих русских названий. Следующие полвека он продолжал исследовать Сибирь и Дальний Восток. К концу жизни за его плечами было 104 экспедиции и коллекция, которой нет аналогов в России.

В ней 277 инструментов и звуковых орудий из 17 регионов Сибири и Дальнего Востока, представляющих 23 этноса.

Шейкин работал в Арктическом государственном институте культуры и искусств с 2000 года до самой смерти в 2023-м. Именно он стал одним из авторов концепции этого вуза и именно он дал ему первое название.

Среди сотен записей в архиве — звучание хантыйской арфы тор-сапль-юх. На этом щипковом инструменте, известном еще в XVIII-XIX веках, играл Тимофей Кечимов, которого Шейкин записывал в начале 1990-х. Сегодня Кечимова уже нет с нами. Без этой записи его голос и голос инструмента исчезли бы вместе с ним.

Собранные материалы конвертируются в цифровой формат; совместно с Национальной библиотекой Якутии создается электронный фонограммархив.

В 2024-2025 годах вуз зарегистрировал в Роспатенте несколько баз данных на основе архива Шейкина — по варганам, аэрофонам, хордофонам и материалам той самой первой экспедиции 1966 года. Это не просто оцифровка, а юридическая фиксация наследия как научного объекта, у которого теперь есть правовой статус.

В 2013 году произошло кое-что редкое для гуманитарной науки: Международная академия авторов научных открытий и изобретений и Российская академия естественных наук зарегистрировали за двумя учеными формальное научное открытие. Его авторами стали профессор из Якутска, доктор социологических наук Ульяна Винокурова и ее коллега из Москвы доктор экономических наук известный цивилиовед Юрий Яковец. Они доказали существование арктической циркумполярной цивилизации как самостоятельного исторического феномена, а не набора разрозненных местных культур.

Это не просто академическая классификация. Признание того, что культуры ненцев, якутов, саамов и инуитов образуют единую цивилизацию пятого поколения — со своей логикой, своей экософией и своими принципами природопользования, — меняет сам подход к вопросу: что именно мы сохраняем. Не региональный фольклор, не местный колорит, а наследие целой цивилизации, которая сформировалась в условиях вечного холода и выработала способы жизни, которых нет больше нигде.

Сегодня действует Научно-исследовательский центр циркумполярной цивилизации под руководством Винокуровой. В рамках проекта «Циркумполярная цивилизация в музеях мира», реализованного при поддержке ЮНЕСКО и Международного совета музеев (ИКОМ), были созданы два интернет-портала.

Экософия коренных народов Арктики — понятие, которое Винокурова ввела в научный оборот. Оно описывает традиционное мировоззрение, в котором природопользование и духовные практики неразделимы. Сегодня этот термин используется далеко за пределами культурологии, в том числе в дискуссиях об устойчивом развитии арктических территорий.

Что делает нейросеть с умирающим языком

Оцифровать архив — это только половина дела. Сложнее сделать так, чтобы язык не просто хранился в базе данных, но продолжал жить.

Совместно с Национальной библиотекой Якутии вуз разработал нейросеть для изучения якутского языка и систему синтеза и распознавания речи — Text-to-Speech и Speech-to-Text. Это не только инструмент для исследователей: он может работать как обучающая среда для тех, кто хочет выучить язык предков, живя в городе вдали от носителей традиции.

Параллельно идет работа над созданием глобальной платформы ИИ-решений для библиотек России. Она объединит «ИИ-каталогизатор», «Нейробиблиотеку» и другие цифровые инструменты, меняющие архитектуру сохранения и использования культурного наследия. Интерес к платформе уже проявили ведущие библиотеки 25 регионов страны, а также вузы Бурятии и Приамурья.

Еще один проект вуза в рамках программы «Приоритет-2030» — создание цифрового музея музыкальных инструментов народов Северной Азии. В нем будут представлены 3D-модели инструментов, звуковые архивы и ИИ-сервис, воссоздающий звучание утраченных инструментов: тех, что сохранились только в записях Шейкина или не сохранились вовсе.

Ветер над Тикси

В 2024 году студенты и сотрудники Лаборатории геокультурного брендинга вернулись из арктического поселка Тикси с материалом для новой выставки. Ее назвали «Люди ветра» и посвятили памяти Юрия Шейкина.

Куратор экспозиции доктор исторических наук, профессор Екатерина Романова рассказывала, что благодаря работам Шейкина в науку вошли понятия «звучащий ландшафт» и «интонационно-акустическая культура». Выставка попыталась материализовать эти абстракции через реальные звуки ветра и инструменты, найденные в экспедициях. Это та точка, где наука и искусство перестают быть разными вещами.

Однако есть вопросы, на которые у вуза пока нет готовых ответов, как, впрочем, и у арктической антропологии в целом. Климатические изменения уже меняют Арктику: тает вечная мерзлота, смещаются маршруты кочевания, трансформируются экосистемы. Можно ли сохранить культуру, если меняется сама среда, которая ее породила? Можно ли архивировать не только звуки и инструменты, но и способ смотреть на мир, который возможен только там, где зима длится девять месяцев, а морозы достигают шестидесяти градусов?

Пока ответ один: работать быстрее. Записывать больше. Успевать.

Читайте так же Стартует республиканский фестиваль национальных культур «Якутия многонациональная»!