Первый профессиональный художник-иконописец из народа Саха

10 декабря — празднование в честь иконы Божией Матери «Абалахская». Эта икона относится к типу икон «Знамение», являющегося самым древним и почитаемым изводом в истории иконописи. На Руси, Новгородская икона Богородицы «Знамение» известна многими чудесами и исцелениями, защищала город от вражеских набегов.

Также и «Абалахская»икона Божией Матери почитается в Сибири, от которой происходили исцеления немощных. Наша икона «Абалахская-Якутская» написана первым профессиональным художником-иконописцем из народа Саха Ириной Тимофеевой по благословению архиепископа Якутской и Ленской епархии Романа и при консультации историка и общественного деятеля Афанасия Мигалкина.

Содержание якутской иконы » Образа Божией Матери Абалахская — Якутская»: наверху, на руках у двух парящих ангелов Господних икона «Знамение», где изображена Божья Матерь с младенцем Иисусом Христом. По бокам, на полях иконы, в молитвенном стоянии написаны предстоящие святые — архиепископ Мирликийских Николай Чудотворец и преподобная Мария Египетская, которая более сорока лет в одиночестве прожила в пустыне египетской в молитвенном покаянии. Внизу изображен наш якутский древний храм в селе Бутэйдээх Мегино-Кангаласского улуса. По двум сторонам храма изображены два сэргэ, с древним якутским орнаментом «кег’уер» в навершии, где внутри предстоят святитель Иннокентий, почитаемый нашими предками за Его любовь и служение народам Севера и уважительное отношение к языку народа Саха — в кафедральном соборе впервые состоялась Божественная литургия на якутском языке, где во время службы Евангелие на якутском языке прочёл сам святитель Иннокентий (Вениаминов), великомученик Николай II — император, который в своё время финансировал ремонт этого сельского деревянного Мегино-Богородицкого храма. Посередине изображён этот храм, один из древних храмов нашей Республики. На полях орнаменты и символические образы из культуры народа Саха: сэргэ, салама.

Ирина пишет иконы более 30 лет. В работе использованы все натуральные материалы по всем канонам иконописи: доска из натурального дерева с дубовыми шпонками, грунтованная левкасом. Золочение сделано сусальным золотом на полимент по древней технологии. Кропотливая резьба по меловому левкасу, где одно неверное движение может повредить грунт, минеральные краски на яичной эмульсии (темпера), которые с годами становятся только крепче.

Воистину это праздник для народа Саха, когда посредством древнего искусства иконописи мы входим в мировое христианское искусство от Византии и до Якутии, до края вечной мерзлоты!