Возрадовались на осенней мунха
У народа саха есть прекрасная поговорка – “Күһүҥҥү киһи күлбүтүнэн… (человек радуется осенью)”. Конечно, она больше относится к описанию трудной и голодной жизни прошлых веков, но не теряет своей злободневности и сегодня. Осенью мы принимаем дары природы с большой радостью.
Одним из праздников осеннего изобилия является подледная рыбалка карася – муҥха. Она, естественно, сопровождается немалым трудовым процессом, но в жизни народа была и остается веселым и радостным событием. В старину во время мунха наши предки собирались со всей округи, и не только запасали пищу на долгую зиму, но и отдыхали от летних трудов, молодые знакомились и возникали семьи, детишки играли и забавлялись на свежем воздухе, глядя на них, молодели душой старики, словом, происходило настоящее единение народа.
Молодежь училась и старших трудовым навыкам во время коллективной работы, постигала общественные нравы, когда от общей добычи раздавались одинаковые доли всем присутствующим, в первую очередь старикам и детям, отдельно выделялась рыба и для болезных и немощных односельчан. Этот прекрасный обычай сохраняется и в наши дни.
В эти выходные нас пригласили на такую мунха, куда мы с удовольствием и поехали. Мой давний знакомый и друг Евгений Васильев недавно вернулся с вахты, создал группу в ватсапе и кинул клич. Собрал человек 15, договорился с местными рыбаками-балыксыт … и началось! Приехали на небольшое озерко в Хангаласском улусе, неподалеку от Октемцев.
Сразу покормили Эбэ оладушками, тем более что в тот день отмечался День алаадьы, попросили покровителя рыбалки, хозяина водоемов и рыб Күөх Боллох, чтобы он отнесся к нам благосклонно и не обделил нас добычей.
Опытные мужики анньыыһыт острыми пешнями-анньыы быстро продолбили майну-чардаат для запуска невода (благо лед пока не такой толстый), и так же не мешкая протянули в обе стороны туона (тони) цепочки лунок для проводки крыльев мунха. По этим лункам бывалые үтүмэхсит сноровисто прогоняют подо льдом длинный шест-үтүмэх с привязаннными к нему длинными веревками-бэчимэ крыльями мунха – муҥха кыната.
На следующей проруби конец шеста ловит крючком көхөһүт, к нему сразу подбегает үтүмэхсит и далее прогоняет свой снаряд, а бэчимэһит с помощником вытягивают веревку, подтягивая крылья невода. Так и продолжается до самого конца туона, где анньыыһыт уже продолбили выходной чардаат. Быстро и одновременно вытягивают оба үтүмэх, отвязывают бэчимэ.
Свободные рыбаки отряхивают крылья от водных растений и тины и складывают. Наиболее опытный из бригады (на этот раз таковым оказался я) выполняет обязанность самахчыт: встает у края чардаата и так же не торопясь и в то же время не медля начинает вытягивать невод,
выравнивая на ходу оба крыла и стараясь, чтобы нижние бэчимэ невода не поднимались, а шли понизу одновременно, дабы карась не убегал. В это время двое рыбаков специальными деревянными приспособлениями с той же целью придавливают крылья – бүөр баттыыллар.
Если в ходе выхода невода на крыльях появляются караси, которых называют бэриэччит-разведчиками – значит, рыба есть. Наконец наступает самый ответственный кульминационный момент: в майне появляется муҥха ийэтэ – мотня невода.
У нас ийэ сразу закипела рыбой, рыбаки возликовали, вскричали “Алака!”. Быстро расчищается от снега просторная площадка. Придерживая в майне мотню, самые сильные из рыбаков берут сүүр-сачки для рыбы и начинают раскидывать рыбу на чистый лед, чтобы она застыла на морозе. Если участников немного, карасей раскладывают кучками по их числу. При большем количестве муҥхаһыт рыбу раздают прямо из кучи.
Сначала, согласно обычаю, отдельная доля предназначается хозяину невода, определенное количество самых крупных карасей выделяется самахчыту, далее – откладывают для аксакалов-советников, тем, кто не смог прибыть по болезни и т.д. Раздача рыбы проводится благочинно, все оживленно и весело переговариваются, радуясь обильной добыче. По завершении всех процедур дружно садимся обедать.
Бригаду составили люди из разных улусов, разных профессий и разного возраста, но объединяло нас одно – любовь к народным традициям, соблюдение обычаев. Все в свое время бывали неоднократно на мунха, так что было чем поделиться за обедом. Были рассказаны были и небылицы. Среди нас оказался человек, которого в течение целого полумесяца проклинала и честила вся Якутия. Постарайтесь опознать его на фотографиях)))
Да-да, вы правы, это отрицательный персонаж из завершившегося на минувшей неделе сериала НВК “Саха” “Хирурдар” Пантелеев! Вернее, исполнитель его роли, актер Нерюнгринского театра кукол Николай Пономарев, который в жизни оказался очень приятным в общении, веселым человеком.
Так с большой пользой и удовольствием прошел воскресный день для нашей семьи – супруги Надежды и сына Мичила. Попутно Надежда сделала великолепный фоторепортаж, который мы предлагаем нашим читателям.
От имени всей бригады выражаем искреннюю благодарность оказавшим нам огромное содействие старожилам с. Октемцы Михаилу Зосимову, Луке Соломонову и Сергею Андрееву, а также предоставившему удачливую муҥха нашему другу, главному редактору популярного журнала “Байанай” Юрию Борисову.
