Мнение философа: Нужна ли регионам идея развития?

Предпраздничные тезисы к 100-летию ЯАССР

Якутия накануне своего векового юбилея. Цифра по историческим масштабам не особо внушительная, но для человеческих судеб двух-пяти поколений значимая. Мы можем соизмерять этот срок по судьбе своих родителей, бабушек и дедушек, внуков и правнуков. И тогда изменения становятся заметными и даже значительными. Они стремительны, отпечатавшись в памяти фотокарточками, кино- и видеопленками, сменивших свою цветность и качество.

На Севере и в Арктике сакральным богатством является жизнеутверждающая продолженность поколений людей, живущих на родной земле в согласии с законами традиций предков — представителей циркумполярной цивилизации, чей хозяйственный уклад на протяжении многих столетий почти не менялся, обрамляясь динамикой общественно-экономических отношений — вначале патриархальных, затем колониальных, далее социалистических с элементами значительных социально-технологических модернизаций, и затем капиталистических, сопровождаемых безыдейностью и деградацией социально-технологической инфраструктуры северных и арктических территорий. Социально-экономическое развитие Севера оказалось некомплиментарно капиталистическим отношениям, сопровождаемым духовно-нравственным сплином, сильным социальным расслоением, экологическими и техногенными катастрофами, вызванными меркантильными интересами.

Сложившийся экономический уклад Якутии сырьевой, с неразвитой логистикой и зависимостью от внешнего завоза, отсутствием самообеспечения продовольствием, высокими затратами в силу природно-климатических условий. Возникает вопрос о границах применимости принятых для Севера и Арктики установок хозяйствования, в условиях, когда конечной целью становится экологическая безопасность, и сами экономисты склонны к эколого-гуманитарному осмыслению экономической парадигмы (Глазьев С.Ю. Созидание Арктики для созидания Евразии // Евразийская интеграция: экономика, право, политика. 2018. № 3 (25). С. 10-11.) и сохранению социокультурного капитала народов, гармонично освоивших территории огромные по площади и неблагоприятные по природно-климатическим условиям.

Государство защищает культурную самобытность всех народов и этнических общностей Российской Федерации, гарантирует сохранение этнокультурного и языкового многообразия.

Статья 69.2 Конституции РФ

На вызов культурной глобализации возникает логичный ответ в форме социокультурной модернизации, перестающей быть «догоняющей» западные культуры по использованию культурных особенностей региона и страны, которые волею истории сохранились и продолжают культивироваться, в отличие от других регионов планеты. Это предполагает выстраивание регионами долгосрочных программ развития, институтом которых может стать идея «культурного федерализма».

В советские времена, национальный философ Якутии Авксентий Егорович Мординов обрисовывал ситуацию свободного и всестороннего развития национальных культур как основы «развития социалистической культуры многонационального Советского государства в противоположность упадку и деградации, которые составляют закон развития культуры капиталистического общества». Без идеологических клише прошлого и с учетом современного глобализма, культурному упадку и деградации мы должны противопоставить свободное и всестороннее развитие народов России, развивающих свой культурный капитал, базовой основой которых должна стать социальная  и культурная модернизация, на своих самобытных основаниях завоевывающая достижения модерна.

Сложно найти баланс между социокультурной самобытностью и общегосударственной идентичностью, обеспечивающей консолидацию общества. Модернизация советской эпохи приводила к нивелировке традиционной культуры. Считаю, что на настоящем этапе развития российской государственности особую роль должна сыграть идея «культурного федерализма», понимаемая как система дифференцированных хозяйственных и социокультурных программ развития регионов, испытывающих сегодня этнокультурный ренессанс. В них культура обретает роль экономического капитала, а для многонациональной России может реализоваться в форме социокультурной экономики (Аузан А. Социокультурная экономика // Наука и инновации. 2017. №2 (168). С. 4-10.).

Единство многонациональной культуры России представляется нам в органически освоенном модерне на своих собственных этнокультурных основаниях. Это условие становится одновременно источником саморазвития и формирования единого культурного пространства России, когда каждая культура дополняет и обогащает ее по-своему уникально, с единым конечным результатом — императивами нравственности и бытия, понимаемыми как становление человеческого в человеке, налаживающего межкультурный контакт. В содержательном аспекте устойчивость раскроется аутентичными региональными программами культурного строительства, выявляющих эффект синергии многонациональности за счет выдвижения надэтнических идей культурного совершенствования; программами этнокультурной модернизации; продуцированием в рамках указанных программ новых креативных хозяйственных и культурных продуктов; востребованностью этнокультур России мировой культурой; производством массовых товаров, брендированных культурным топосом соответствующего региона.

Все это вместе предстает трансформацией культурного капитала в качество и уровень жизни человека, укорененного в своей этнической культуре и земле предков. Это трансформация национальной ментальности в хозяйственные занятия, способствующие социальному и экономическому развитию региона, у которого должна появиться общерегиональная идея развития, консолидирующая общественное сознание, село и город, промышленное и сельскохозяйственное производство, мобилизующая для повышения производительности труда, органически нивелирующая «улусно-алаасную» ревность. Год 100-летия ЯАССР становится хорошим символическим рубежом для закладывания основ подобной идеи.

У символизма 100-летия Республики есть и объективные обстоятельства для переосмысления роли и места культур народов Якутии в развитии государства, продиктованные мировой ситуацией с тупиковостью либеральной идеологии, разрушающей семейные ценности и традиции предков, соответствующим крахом финансового капитализма, материализовавшегося сегодня всемирным экономическим кризисом, что логично приведет к структурным экономическим перестроениям и союзам, которые естественно отразятся на жизни страны и новой парадигмы ее развития в ближайшие годы, появления российской национальной идеи, отсутствие которой тормозит социально-экономическое развитие государства.

В канун Нового 2022 Года поздравляем жителей нашей северной Республики Саха (Якутия)! Желаем всем ее жителям здоровья, семейного счастья, материального благополучия, основой которого станет производительный консолидированный труд!